| 一、始建村年代 |
| 该村最初是仅有几户人家的一个小庄，住在南窑弯，后来人丁兴旺，到明嘉靖年间，张姓巨户为方便耕种北面的土地，将部分佃农移住，逐渐形成新的居民点。修建堡门，围筑堡墙，后经多年建设形成现在规模。 |
| 二、自然环境 风水选址特点 |
| 古村内核心保护范围以南北南门街为主轴线，东至迎瑞门、西至西侧陡坎、南至浮翠门、北至北庙，核心保护范围面积共5.2公顷。北庙也叫真武庙（玄帝庙），位于村落最北边，是南庄村最高建筑。又位于村落中心轴线的端点，是比较重要的一处“砂星”。南庙也叫龙王庙，位于村落西南侧坡地上，是进入南庄村的看到的第一座标志性建筑，寺庙内无碑文。院落正殿坐北朝南，正殿面阔三间，进深六椽，高达6米，与北庙遥遥相望。 |
| 三、著名建筑遗存 |
| 古房屋占全部房屋的42%，石式宅门占全部宅门的56%。以金奎院、银奎院、书记院、阴氏老院为代表的十多个院落及其他古建民居，可为古宅度假的配套住房及服务设施。另有阴太忠坟地，通往慧安寺、张壁古堡的地道，有待恢复或专家考察鉴定。居民院落有百忍堂、兴笃堂、思箴堂、德兴堂、三多堂、孝思堂、春本堂、陆顺堂、阴家老宅、当铺院等20处院落。以及南庙、北庙、浮翠门，迎瑞门等公共建筑。 |
| 四、历史名人 祖训族规 民俗风情 |
| 南庄，古代定阳——“三贤故里”第五位名人——清代誉满华夏的镖师阴太忠之故居，具有浓醇的晋商文化，且融佛道儒商军文化为一体。是由市区与大运公路、祁临一级公路交叉，经龙头村、北庄村，通往“地上地下双城子、堡垣庙垣博村”的张壁古堡和绵山风景区的必经之处，也是天然的休闲娱乐场地，具有创办度假村的丰厚的自然、建筑、文化资源。 民俗风情文化多样，干调秧歌：起源时间很古，据传是由游牧发展到定居农耕时田间劳作时随意编唱的词调，主要节目有《须生》、《九件衣》、《莲花案》、《王公送女》、《三义》等，现处于濒危状态；剪纸：主要用于窗花、墙花，逢过节、新婚喜庆，人们把剪纸贴在玻璃上；布艺：自古以来传承至今，主要用于服装、鞋、帽、鞋垫等；蒸花馍：主要用于重大节日、庆典活动。主要样式有如意馍、虎形馍、佛手等；庙会：正月二十祭西天古佛，也称祭星、烧香、磕头、上贡，为祈求来年风调雨顺。 |
| 五、村落历史沿革 |
| 南庄海拔1061米，属温地带气温，年降水量为100毫米。夏夜温差为摄氏18度，是理想的“避暑山庄”。南庄圆周长2000米，南北长400米，东西宽600米，占地面积24万平方米，相当于张壁古堡的四分之三。南靠绵山之支脉天峻山，南行2.5公里平路可达张壁古堡，经120米长的胶龙土桥，北行0.5公里即达北庄。东行1公里，可到龙凤镇，从北庙附近的北窑湾向西为近0.5公里长的北井沟，直通碱平沟，附近地下有焦煤矿床。南庙附近的南窑湾向西有0.7公里的南井沟，直通河坡底。碱平沟至河坡底之间有一座占地15亩左右的南庄水库，养有鲤鱼，肉嫩味美。 |
| 南庄耕地面积1150亩，盛产小米等五谷杂粮、苹果、核桃等水果，白菜胡萝卜蔬菜，金银花等经济作物，且饲养猪羊牛鸡，均在当地市场享有盛名。现有200多口人，其中三分之二为张姓。 |
| 南庄，古代定阳——“三贤故里”第五位名人——清代誉满华夏的镖师阴太忠之故居，具有浓醇的晋商文化，且融佛道儒商军文化为一体。是由市区与大运公路、祁临一级公路交叉，经龙头村、北庄村，通往“地上地下双城子、堡垣庙垣博村”的张壁古堡和绵山风景区的必经之处，也是天然的休闲娱乐场地，具有创办度假村的丰厚的自然、建筑、文化资源。 |
| 南庄村历史悠久。晋顷公十二年（前514），晋国分境内的祁氏之田为7县，封司马牟为邬大夫，县治在今东湖龙乡邬城店村一带。战国初，韩、赵、魏三家分晋，南庄村属魏国。秦代始置界休县，与邬县同属太原郡，南庄属邬县。三国时，南庄属邬县。 |
| 1953年实行区乡村制，初划为55个乡。1954年将河生乡改为河生和城南两个乡，全县共56个乡。南庄村属第四区中的陆蜂乡。 |
| 1958年全县成立了人民公社，南庄属龙凤公社，1984年以后一直属于龙凤镇。 |
| 南庄村重要的历史事件有隋唐时李世民庉兵处、清代经商必经之路、抗日战争日期战役区、县志史书记载。 |
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